心靈的自然寧?kù)o 才是“真正的生活”

               ——讀《瓦爾登湖》有感

“物欲”、“浮躁”、“追逐”，這些詞語(yǔ)已經(jīng)逐漸成為了現(xiàn)代社會(huì)的代名詞，我們大多數(shù)現(xiàn)代人都被家庭、工作和各種物質(zhì)需求所因，失去了精神追求，過(guò)著物欲的生活。人們趨之若鶩的是各種物質(zhì)、欲望、名利，仿佛只有滿足了物質(zhì)上的需求，才能滿足生活所需、滿足精神所需，也就是所謂的物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑。然而，我們的生活不該是這樣的，除了各種物質(zhì)和欲望之外，我們還應(yīng)該擁有享受自然，回歸本真的能力，美國(guó)作家梭羅就在《瓦爾登湖》一書(shū)中給出了我們這樣的答案。

《瓦爾登湖》是一本寧?kù)o恬淡的書(shū)，亦是一本質(zhì)樸純真的書(shū)，它還是一本脫離了低級(jí)趣味追求人性中“真”、“善”、“美”的書(shū)。當(dāng)我們放下世俗的塵囂，忘掉周遭的一切不平靜，靜靜地，靜靜地捧起這本書(shū)，細(xì)細(xì)品味，總會(huì)發(fā)現(xiàn)深埋在生活中的美與好，它會(huì)在我們的心里開(kāi)滿一片一片的花兒，使我們通往那片人人向往卻無(wú)法到達(dá)的桃花源。

19世紀(jì)的上半葉，人們無(wú)限制的追逐著金錢與財(cái)富，為了獲取更多的物質(zhì)財(cái)富，為了過(guò)上更好的物質(zhì)生活而整日忙碌著。聚斂財(cái)富成為了人們生活的唯一目標(biāo)，為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)可以不顧一切。人們瘋狂、貪婪、過(guò)度的攫取、霸占著有限的自然資源。在開(kāi)墾荒地的同時(shí)，大面積的森林也隨之流失，大機(jī)器的轟鳴聲隨處可聞，而鳥(niǎo)兒的歌聲卻很難尋覓。在這樣的時(shí)刻，梭羅卻可以遠(yuǎn)離塵囂，獨(dú)居在瓦爾登湖畔，他想要在自然的安謐中尋找一種本真的生存狀態(tài)，尋求一種更加詩(shī)意的生活，他在小木屋旁開(kāi)荒種地，春種秋收，自給自足。他與自然為友，與湖水、森林和飛鳥(niǎo)對(duì)話，在林中觀察動(dòng)物和植物，在船上吹笛，在湖邊釣魚(yú)，晚上，在小木屋中記下自己的觀察和思考。他追求精神生活，關(guān)注靈魂的成長(zhǎng)，他驕傲地宣稱：“每個(gè)人都是自己王國(guó)的國(guó)王，與這個(gè)王國(guó)相比，沙皇帝國(guó)也不過(guò)是一個(gè)卑微小國(guó)，猶如冰天雪地中的小雪團(tuán)。”梭羅以他的實(shí)際行動(dòng)告訴我們：人們所追求的大部分奢侈品，大部分的所謂生活的舒適，非但沒(méi)有必要，而且對(duì)人類進(jìn)步大有妨礙。

無(wú)疑，梭羅是幸福的，他得到了更多內(nèi)心的寧?kù)o，他擁有著旁人無(wú)法企及的“真正的生活”。也許你會(huì)覺(jué)得，生活在湖畔，那是該多么辛苦啊，生活的一切所需都需要自己動(dòng)手，不勞動(dòng)者便不得食，若是在大城市中，不是輕松的多嗎？然而，在《瓦爾登湖》里，梭羅卻告訴我們，“ 最富有的時(shí)候，你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個(gè)安心的人在哪都可以過(guò)自得其樂(lè)的生活，抱著振奮樂(lè)觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬(wàn)苦求新，無(wú)論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬(wàn)事萬(wàn)物沒(méi)有變，是我們?cè)谧儭?/span>”嗯，這是一種多么清澈毫無(wú)塵世的污穢的生活態(tài)度啊，閑適恬淡到讓我覺(jué)得我曾經(jīng)的生活是多么的“不堪”，當(dāng)我們?yōu)橹�所謂的“生活”疲于奔命的時(shí)候，我們何曾發(fā)現(xiàn)，其實(shí)還有另外一種“生活”，而這種生活，才是“真正的生活”。

其實(shí)不止是梭羅，早在東晉時(shí)期，靖節(jié)先生就已經(jīng)過(guò)上了這樣“真正的生活”，所以在我看來(lái)，他才是最懂得發(fā)現(xiàn)生活之美的人，他才是最浪漫的人�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”、“開(kāi)荒南野際，守拙歸田園”、“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，這些詩(shī)句，愛(ài)閑靜，念善事，抱孤念，愛(ài)丘山，有猛志，不同流俗，靖節(jié)先生不是一個(gè)俗氣的人，他“性本愛(ài)丘山”，梭羅與他，不約而同。

放下《瓦爾登湖》，閉上眼睛，沉靜下來(lái)，自己仿佛到達(dá)了一個(gè)從來(lái)不曾到達(dá)過(guò)的境界，得到不曾有過(guò)的放松。睜開(kāi)眼睛，我們還是要生活在這樣的社會(huì)中，我們還是要去為了生活而努力奮斗。誠(chéng)然，能夠做到這樣完全遵循本心，質(zhì)樸純真的人，只是少數(shù)，我們只能是盡力的去接近。但若是我們有了追求自然的心，即使是不能遠(yuǎn)離塵世的喧囂，也能得到自己內(nèi)心的平靜，不是嗎？

努力的去接近自然吧，“真正的生活”就在那里。